आत्मसम्मान !(18)

विदा कर आये ।" लेकिन अंदर ही अंदर उसकी आत्मा धिक्कार रही थी, पुत्र होकर भी मां को कंधा तक न दे पाया।● आत्मसम्मान ! 

            माँ के न रहने का समाचार जैसे ही शंकर को मिला। वह दीदी के यहाँ पहुँचा तो शवयात्रा शुरू होने जा रही थी । 

शंकर बोले - "अब अम्मा की मिट्टी गाँव जायेगी ।" 

" नहीं उनकी विदाई यहीं से होगी गंगा घाट के लिए ।" आवाज दीदी की थी । 

                 अर्थी उठाई जाने लगी तो दो ओर उनके नाती और जैसे ही शंकर ने कंधा देना चाहा दामाद ने रोक दिया - " मिट्टी को हाथ न लगाना साले साहब ।" 

              शंकर ने सोचा चलो घाट पर लगा लूँगा अग्नि तो मैं ही दूंगा आखिर बेटा जो हूँ । सारी तैयारी होने पर शंकर सामने आया तो बड़े नाती ने रोक दिया - "मामा आपने नानी को इसी वचन के साथ माँ के साथ भेजा था कि नानी का आप मुँह नहीं देखेंगे और  दो सालों में न कोई खबर ही ली न ही आप मिलने आये। अब यह हक आप खो चुके हैं।" 

   

                   अन्त्येष्टि सम्पन्न हुई और शंकर खाली हाथ गाँव पहुँचा तो उसके मुँह से निकला - "माँ की इच्छा गंगाघाट पर जाने की थी सो हम वहीं से

क्षरण !(7)

                                  क्षरण  !

             "अरे ये क्या , हम क्या थे और क्या हो गये ?"

 

             "तुम हो कौन भाई , इस तरह क्यों बोल रहे हो ?"

 

             " भाई मैं संस्कार और संस्कृति हूँ । सृष्टि के साथ साथ आये थे हम , धीरे धीरे आदमी को जंगली से सभ्य बनाया था ।"

          

             "आपको कष्ट क्या है?" समाज बोला ।

 

           " कष्ट ये है कि आज से चार पीढ़ी पहले हमने सुख शान्ति से जीते परिवार , गाँव देखे थे । वे हमारी छाया में ही पल रहे थे । हर इंसान एक रिश्ते से बंधा था । ऊँचे , नीचे और जाति पाति से नहीं । भूखा कोई न मरता था , जो मालिक थे पेट भरने को अनाज देते थे । नाम तो लेना ही नहीं काका-काकी, भैया -भौजी, दादा- दाई ही कहते रहे , न जाने कौन छोटा और कौन बड़ा ।"

 

          "इसमें क्या बड़ी बात , आदमी पढ़ेगा लिखेगा तो इज्जतदार बनता है और फिर अपने स्तर के लोगों से ही मेलजोल रखता है ।" समाज ने दलील दी ।

 

           " वहीं से तो क्षरण हुआ हमारा , जो हमें इज्जत देते थे और उनके बच्चे शहर पढने गये तो संस्कार छान कर लिए यानी पिता से कम ग्रहण किये । पढ़ाई लिखाई की हनक आ गई । जुड़े रहे गाँव से । यहीं रहकर नौकरी कर ली ।"

 

           " फिर क्या हुआ? गाँव में ही रहे न । औरों को भी शिक्षित किया ।" समाज उस बदलाव को अब भी नहीं समझ पाया ।

 

        संस्कार ने गहरी साँस ली और चलने को हुआ तो समाज बोला -"पूरी बात तो करते जाओ ।"

 

          " लंबी गाथा है सुनोगे , अभी दो पीढ़ी बाकी है। तीसरी पीढ़ी के बच्चे जल्दी ही शहर निकल गये पढ़ाई के लिए , कभी तीज त्यौहार आ गये तो बहुत है । हमें वे उतना ही ले पाये जितना यहाँ रहे । दूसरी पीढ़ी से भी कम , अपने परिवार तक सीमित चाचा ,बुआ, मामा और मौसी तक बोलते रहे । अंग्रेजी में बोलने लगे ।"

 

          " वह शहर के होकर रह गये और भी कम संस्कार ले पाये । अंग्रेज बनने के चक्कर में नाते रिश्ते सब खत्म । इज्जत देने के तरीके बदल गये अब कोई पैर बड़ों के नहीं छूता , घुटने तक आ गये । उनके आगे की चौथी पीढ़ी संस्कार विहीन हो गई । जीवित पिता को डैड कर दिया और माँ को ममी । खून के रिश्ते और पास पड़ोसी ,परिचित सब अंकल आँटी हो गए । चंद बूँदें मिली उन्हें कि पिता को अपने कमाने तक इज्जत दी और फिर जीवन में माता-पिता की जरूरत खत्म ।"

 

           "कुछ और सुनना है , ये क्षरण हुआ हमारा न हम देशी रहे न विदेशी हुए ।"

 

         तुम तो समय के रंग में रंग जाते हो लेकिन संस्कृति और संस्कार स्वरूप बदलते बदलते दम तोड़ देते है ।